? ?“物質(zhì)富裕了，精神更要富有。”在市委市政府的高度重視下，臺(tái)州各地以文化禮堂凝聚鄉(xiāng)土精氣神，掀起建設(shè)農(nóng)村文化禮堂的新一輪熱潮。去年我市新建273個(gè)文化禮堂，累計(jì)建成1206個(gè)，建成數(shù)居全省第一，通過(guò)這一基層文化平臺(tái)，把文明鄉(xiāng)風(fēng)“種”進(jìn)了農(nóng)民心田。
????最美文化禮堂人，在你我身邊
????1月15日，走進(jìn)黃巖區(qū)山前村，只見(jiàn)岙兜里湖碧波蕩漾，四面是一幢幢新建的農(nóng)家別墅，平坦的村道在村中蜿蜒。
????今年73歲的村民張普法，自2015年協(xié)助村里做文化禮堂工作，至今已有3個(gè)年頭，他經(jīng)常忙得沒(méi)時(shí)間回家吃飯。
????老大爺一人演唱團(tuán)，吹彈拉唱同時(shí)進(jìn)行，眾村民聞聲紛紛趕來(lái)，不得不佩服他的高超才藝。當(dāng)天，只見(jiàn)這位貌不驚人的老人，正不厭其煩地教村民唱歌。
????“神圣的土嶼府，我們?cè)谏角白　Ｗ孑叺臍q月呼喚，喜看今天的變遷。啊，山前啊山前！我們的家園，這里是賢杰輩出，江河之水后浪推……”這首由張普法作詞作曲的山前村村歌——《山前之歌》，描繪的是山前村悠久的文化及現(xiàn)代化新農(nóng)村的靚麗風(fēng)采。
????“村歌剛出爐時(shí)，我們就把村黨員干部和小學(xué)生，作為首批學(xué)唱的對(duì)象。小學(xué)生學(xué)會(huì)后，再讓他們回家教父母唱。平常，每周一、三、五和周末，我們都會(huì)組織南城的文藝骨干和7名區(qū)級(jí)鄉(xiāng)村大使，在文化大廣場(chǎng)演出或排練各種節(jié)目，受到村民們的歡迎。”山前村文化禮堂理事長(zhǎng)張文凱說(shuō)。
????村歌教唱完畢，張普法來(lái)到二樓的記事墻前，把近日黃巖文化禮堂聯(lián)盟，在上垟鄉(xiāng)搞文藝活動(dòng)拍的照片張貼好。每次活動(dòng)，照片及文字資料上墻，這是他要做的一件工作。
????張普法退休前，在黃巖城關(guān)中學(xué)教書(shū)，是個(gè)文藝骨干。近年來(lái)，只要一有空閑，他就到文化禮堂熱心地為村民義務(wù)辦事，從不計(jì)較個(gè)人得失。退休后他最大的興趣就是書(shū)法，村里請(qǐng)他幫忙教本村及外籍孩子書(shū)法，他義不容辭地答應(yīng)了。春去冬來(lái)，一教就是3個(gè)年頭。為撰寫(xiě)和收集文化長(zhǎng)廊等資料，老人還多次奔赴長(zhǎng)潭水庫(kù)，幾經(jīng)尋訪，終使山前村人、修筑水庫(kù)烈士張桂行的事跡浮出水面。
像張普法這樣的“最美文化禮堂人”，在我市還有很多。他們不斷地在用鄉(xiāng)音訴鄉(xiāng)情，用鄉(xiāng)音傳鄉(xiāng)風(fēng)，以自己多年的閱歷，與廣大村民一道，分享著不同尋常的人生積淀和夢(mèng)想。
????追尋鄉(xiāng)愁，傳承鄉(xiāng)土文化
????過(guò)去的一年，我市農(nóng)村文化禮堂圍繞“提質(zhì)擴(kuò)面、常態(tài)長(zhǎng)效”展開(kāi)工作。9個(gè)縣（市、區(qū)）根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，逐漸形成各自的建設(shè)理念，呈現(xiàn)百花齊放的新格局。
????如何利用文化禮堂傳承鄉(xiāng)土文化、弘揚(yáng)現(xiàn)代文明？黃巖的成功經(jīng)驗(yàn)是：硬性植入不如潛移默化，“送文化”不如“種文化”。農(nóng)村文化建設(shè)，是一種基于對(duì)農(nóng)村和農(nóng)民的理解、尊重之上的引領(lǐng)。只有在潛移默化的熏陶中，農(nóng)民的思想境界才能一步步高尚起來(lái)。
????為此黃巖區(qū)創(chuàng)新性地推出了文化禮堂“理事會(huì)負(fù)責(zé)制”和“星級(jí)動(dòng)態(tài)管理”模式，充分發(fā)揮農(nóng)民的自主意識(shí)，使文化禮堂有章理事，有人管事，有錢(qián)辦事，讓群眾真正成為文化活動(dòng)的主人翁。而且，該區(qū)根據(jù)西部山水秀美、村落古樸的特點(diǎn)，將西部作為一個(gè)整體打造，形成“綠色、古典、紅色”相融合的統(tǒng)一規(guī)劃。如澄江街道儀江村文化禮堂，充分利用新建的村大樓，挖掘村莊的歷史文化，承載了村民們的悠悠鄉(xiāng)愁。
????“早年我們村一個(gè)活動(dòng)場(chǎng)所都沒(méi)有，現(xiàn)在村民的生活水平提高了，對(duì)精神生活有強(qiáng)烈的需求，于是大家就想到建文化禮堂。而儀江越劇團(tuán)和村里的武舉人胡邦藩，就成了文化禮堂的亮點(diǎn)。”儀江村黨支部書(shū)記吳越說(shuō)。
????青山綠水之間，白墻黑瓦之下，溫嶺農(nóng)民深切感受到，自己的家鄉(xiāng)不再是被高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)所遺忘的角落，自己的“根”，正是一片精神文化的家園。
????溫嶺市堅(jiān)持服務(wù)中心，強(qiáng)化主題設(shè)置，確保禮堂功能充分發(fā)揮。他們則依托“互聯(lián)網(wǎng)”平臺(tái)，將傳統(tǒng)文化活動(dòng)開(kāi)展微信直播。去年，直播活動(dòng)訪客達(dá)13.1萬(wàn)人次，瀏覽量達(dá)42.3萬(wàn)人次，點(diǎn)贊超過(guò)1.8萬(wàn)次。同時(shí)各村都根據(jù)實(shí)際情況，把好人好事先進(jìn)事跡，融入文化禮堂建設(shè)，以身邊的事教育身邊的人。
????而路橋區(qū)首創(chuàng)“鄉(xiāng)村十禮”，讓文化禮堂成為當(dāng)?shù)厝罕姷木窦覉@。該區(qū)現(xiàn)已建成農(nóng)村文化禮堂116個(gè)，建成率居全市第5位，并獲得全省首批文化禮堂建設(shè)先進(jìn)區(qū)稱號(hào)；“鄉(xiāng)村十禮”獲省宣傳思想文化創(chuàng)新獎(jiǎng)，其成功經(jīng)驗(yàn)在全省進(jìn)行推廣。為了解決經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和文化發(fā)展不均衡的問(wèn)題，椒江區(qū)則采用中心輻射、資源互補(bǔ)和強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手等形式，精心打造了8個(gè)文化禮堂區(qū)域聯(lián)盟，并形成共建農(nóng)村文化禮堂、共享文化發(fā)展成果的良好局面。

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