孔子研究院院長、教授 楊朝明
濟(jì)寧新聞網(wǎng)訊（記者 蘇茜茜）在第五屆尼山世界文明論壇上，來自孔子研究院院長、教授楊朝明以《中華明文的格局與氣象》為題發(fā)表了演講。在他看來，中華文化就像一顆生生不息的大樹，它的根扎得很深很牢。
楊朝明說，在“諸子百家”中，孔子最重視對(duì)傳統(tǒng)的繼承總結(jié)與凝練提升，故而更具有生命力。孔子以后歷代思想家思考世道人心，都在孔子思想的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展與弘揚(yáng)，所以孔子才被尊為“萬世師表”。西方學(xué)者常將中國稱為“孔子的中國”，內(nèi)在地決定于孔子思想的特性與特質(zhì)，決定于孔子學(xué)說的巨大影響。思維模式標(biāo)識(shí)代表著價(jià)值取向，決定著行動(dòng)走向。在中國傳統(tǒng)的思維模式中，視榮譽(yù)與責(zé)任高于一切，兼顧多方利益；遵循并行并育，沒有相悖相害；信奉“創(chuàng)造、分享、助給”，創(chuàng)造在自己、分享給他人、助給予弱者。因此，中華文明價(jià)值取向清晰，而更可貴的是，它以“一以貫之”的思維模式來落地。
子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所，眾星拱之。”楊朝明認(rèn)為，我們要認(rèn)清自己的文化方位，思索中華文化的競爭力，思考中華文明與人類共同價(jià)值之間的關(guān)系。這些決定于我們文化的特點(diǎn)、特性與特色，決定于我們的哲學(xué)智慧和文化氣象。我們?cè)诿τ跒椤皟?yōu)秀的傳統(tǒng)”制作“得體的時(shí)裝”時(shí)，還要更多地在認(rèn)真理解“優(yōu)秀的傳統(tǒng)”上下工夫。事實(shí)上，許多人在世界文明面前感到迷茫、在西方文明面前感到卑微，缺少的是對(duì)自身文明符合歷史真實(shí)的認(rèn)知。理解到了這一點(diǎn)，才能達(dá)致真正的文化自信；惟其如此，才可以與全人類共享中華文化的偉大智慧。

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